文化创新的途径

互联网 2024-04-01 阅读

中国创新发展之路

  在我们中国,我们是一个经历很多不同时期的一个国家。有一个时期的经历都给中国带来了很大的影响。

  在改革开放以来,中国的飞速发展,让其他国家刮目相看,从我们的一无所有变到应有尽有。就拿中国航天技术来讲,虽然中国并不是第一个登陆太空的国家,但是我们开始登陆太空的技术是一无所知,再到后来中国的自我创新,自主研究最终登上太空。农作物水稻产业的提高为农民与国家带来好处,让中国有了自己的创新,再看近些年来,中国的发展与创新,我们中国的轮胎都是进口,外国人都在使用。还有近两年来,中国的旅游业,一些外国人通通涌入中国,观看美景以及中国文化的博大精深。中华文化几千年的历史,让他们感慨,更有中国的美食文化多种多样,更有的外国人对中国的美食的喜爱美食文化丰富多样,不像欧美国家的简单的烹饪。

  再看从前每一处都板砖瓦房,再到现在城市都是高楼大厦,以及现在每一个家庭过的都还过得去。每天晚上广场上热闹的人,有跳广场舞的大妈,广场上嬉戏的小孩,一群人围围着说话,这些美好的生活都来源于中国的发展。国强则民强,民强则国强。所以在中国,我们国家的发展与创新,都是遥遥领先,虽然以前中国不怎么样,但现在中国也不是谁都能欺负的。

  在不久将来以我国的发展速度,相信我们中国也将马上达到发展国家,再看现在国家的许许多多政策扶贫,环保给我们带来更多的好处,让生活更加美好。中国的飞速发展与创新,让我们的生活更加美好与舒适,让我们国家也站在世界的顶端。

文化创新的途径

中国路—不断的创新之路

  “什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”20世纪的鲁迅这么说的。

  而现在我们不需要去在现实中的荆棘中开辟道路,而是去开辟一条无形的创新之路。早在千年前,我们的一代大师荀子曾经说过,从天而颂之,孰与制天命而用之。大概意思就是顺应百姓的民生之路被称赞,谁不去和提倡这条道路的人一起去制行呢。看吧,连古人都在千年前领悟到了这是百姓的路才被歌颂和赞同。改革开放以来,中国的面貌焕然一新,中国人民的生活也发生了翻天覆地的变化。

  曾经泥泞的乡间小路,已经变成了干净平整的宽广大路。我们在各个领域的成就已经挤进世界前列,但各种问题还是没少见。还记得曾经为香港问题闹得不可开交,甚至出现血腥斗殴,但办法从来都是紧跟问题之后的。聪明的中国人,最后想到了一个办法,一国两制这种创新的管制方法,不仅解决了中澳冲突还很好的保留了香港多元化的特点。现在文化多元化的香港,已经变成了中国绚丽城市风景的一道彩虹。不仅如此,中国还将各种创新的管制方法用于管理少数民族的地方,能让他们既保持自身特色,又团结自己的同胞。

  说到创新,马云就站了出来。什么是创新,就是用现在的资源创造出新的。这很类似于用于多种化学试剂混合而成的新物质。虽然不完全是这么简单,不过只要不断摸索创新从来不是个问题,共享单车,人脸识别,微信支付,滴滴打车,每一个新产品,都在丰富着我们的生活,我们在摸索,在发现,在前进。

  纪伯伦说过你们的理性和热情,是你们航行的灵魂的舵和帆。我很相信这一点,无论是什么事情,中国人都会力求新颖,不断的创新,我们不会放弃创新,也相信它。

  中国的创新之路在哪里,我不知道,不过面对中国路的未知,我更多的是期待。

文化的传承与创新

  作为四大文明古国之一的中国,让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人,一个地区便是一种文化。即便这样,仍有着不少的文化在流传中消失,退出历史的舞台,我想其中的原因莫不是“创新”二字。

  “创新”即推陈出新,迎合时代的潮流。

  在大多数人的心中,传统的文化是固定、不可改变的,但这不是绝对的。流传至今的文化,必然是先人智慧的结晶,但是,文化也想生命体一样,需要不断补充新鲜的血液来维持活力,这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓,其之所以经久不衰,全凭我们代代人的不断创新,让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字,可见一斑。

  然而现在面对网络语言有人认为是创新,也有人认为不是,在此之前我们需要明白,文化的传统,不仅可以让今人接续前人,而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的内涵,一个字,便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时,却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢?同样,作为国粹之一的京剧同样面临着危机。

  最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要,其中每一位人物的服装、脸谱都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而,所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印京剧服装的印花,在舞台上随便走走秀罢了,根本堂本谈不上创新。与之相比的是,新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合,让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。

  文化的创新不能只在新,滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时,不能忘记文化的传统,传统无异于其根本,像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源,让这一种文化衰退的更快。

  文化是人们对生活的一种向往,不是我们手中玩新潮的道具,所以,创新不仅是新,还要有其根本。

传统文化的传承与创新

  中华民族是一个伟大而独特的民族,它拥有悠久的历史;曲折的发展历程;顽强的生命力。更重要的是它拥有其他民族不可比拟的深厚的文化底蕴。

  中国的传统文化的第一次大变革是春秋战国时期的“百家争鸣”。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放,对推进中国文化的发展有很大影响。

  文字是中国传统文化的重要组成部分。中国在远古时代便有的是最早的图画文字。之后随着文字的发展开始出现甲骨文、金文、小篆、大篆和隶书以及与隶书同时并行的楷书、行书和草书。在文字领域中国有很多著名的书法家,如王羲之、颜真卿、欧阳询、柳宗权等。这些书法家的字体被现在很多人临摹和学习。

  字画是不可分割的,有字便有画,有画便有字。中国画历史悠久,远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画,这之前又有原始岩画和彩陶画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期,社会由稳定统一到分裂的急剧变化,域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面,描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例,山水画、花鸟画亦在此时萌芽,同时对绘画自觉地进行理论上的把握,并提出品评标准。隋唐时期社会经济、文化高度繁荣,绘画也随之呈现出全面繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟,宗教画达到了顶峰,并出现了世俗化倾向;人物画以表现贵族生活为主,并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣,人物画已转入描绘世俗生活,宗教画渐趋衰退,山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展,极大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展,文人画成为中国画的主流。

  中华传统文化另一重要组成部分是诗歌、词曲和戏剧。最早的诗歌是人们的口头创作,靠口耳流传,可以不依赖文字。诗歌的起源和劳动有关系。公元前6世纪,我国就编成了第一部诗歌总集《诗经》,对后代诗歌发展产生巨大影响,它实际上是中国诗歌的源头。至战国时代,各国政治、文化交流频繁,楚国开始大量接受中原文化,但仍保持着自己的文化特色。楚辞便是在这样的文化土壤中诞生的诗歌体裁,其创始者就是中国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原。秦始皇统一中国建立秦朝,存在的时间很短,几乎没有诗歌留下来。继秦以后的两汉(西汉、东汉)存在约400年,留下了价值很高的诗歌遗产,其中主要是乐府歌。唐代诗歌发展大致经历了初唐、盛唐和中晚唐几个阶段。初唐是唐诗繁荣的准备时期,重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问。唐代诗歌的样式,在初唐时期已经齐备,到盛唐时期就出现了诗歌创作的高峰。到公元8世纪初,唐王朝出现了所说的“开元盛世”,经济、文化发展到鼎盛。诗歌创作领域也出现大批优秀诗人,写下内容异常丰富的诗歌。其中田园山水诗和描写边塞战争的诗占相当比重,李白、杜甫也出现在这时。唐代中后期,王朝的鼎盛期已过,但诗歌创作仍未衰歇,先后出现了韩愈、柳宗元、张籍、李贺、白居易、元稹、刘禹锡、杜牧、李商隐、温庭筠、杜荀鹤等等风格不一的杰出诗人。他们的诗从不同角度反映了唐帝国走向衰落过程中的危机和民间苦难,艺术成就很高,对后世影响也很大。我们经常说唐诗宋词。唐朝最著名的是诗,而宋朝最著名的则是。宋词分为婉约派和豪放派。婉约派的代表此人为李清照、柳永最为著名。豪放派的著名词人有苏轼和辛弃疾等。戏曲中的京剧是我国的国粹。京剧也为世界其他民族所了解。

中国的创新之路

  世上本没有路,走的人多了自然就有了路。——鲁迅

  著名的文学家,艺术家周树人说的这句话就是告诉人们一切的事物都有他们的第一次,都需要创新。创新是一种什么概念呢?一幅新画,一首新歌都可称之为创新,创新就是做别人没做过的事,走别人没走过的路,想别人没想过的问题。

  在古代中国,中国乃皇朝之国,一方之雄师,后来因固步自封,不求创新而落后他人,并不是中国古人没有实力,古人的想象力和创造力是现代人远远比不上的,这跟中国人的传统的保守思想有关,不敢尝试新东西,也缺乏出淤泥而不染的精神,导致中国文化科技之路缓慢而又艰难。

  但改革开放以来,中国人的思想逐步现代化,不但探索,不断创新,开辟了一条条具有中国特色的新型发展道路。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨.”创新,从不是一帆风顺的。鲁迅说过:什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

  马云可能十几二十年前,根本没人听说过这个名字,然后这个人却影响了整个中国乃至整个世界。当初他的计划与理想,受到无数人的讥讽与不屑。然而他并没有轻易的放弃,才有了今天的成就。创新之路,绝不风调雨顺,过程中的苦与累,恐怕只有当事人知道。前段时间第九大奇迹的港珠澳大桥正式开通,14个春秋,数以千万的工程师,设计师,一线工人一起创造了这个伟大的奇迹,一个在全世界人都不看好的工程,在中国人的手中,它成功了。这就是创新,这便是中国人的创新之魂。

  “中国人的港珠澳大桥绝不止一条”,上下五千年中华人民有着古时智慧的结晶,有着现代创新的果敢。港珠澳大桥只是一个开端,中国的与时俱近也不容小噓。第五大移动网络第一次通话,在节日之前已完成,将来网络通信方面也将由中国科技的5G所代替。可见中国的创新之为大,如果要问是什么创就了今天的中国,那便是中国人民理性,热情,对事物的热爱与创新事物的勇敢。中国人团结一致的灵魂便是中国创新之路上的明灯。

文化的继承与创新

  随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密,异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多,如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。

  当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说,文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。

  源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清,几千年来,中华文化囊括了教育,历史,哲学,道德,艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日,由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。

  史书典籍,是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书,文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句,而流传至今,在今天的学生之中,几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀,本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以,为了更好的继承传统文化,应提高人们的自发性,注重兴趣的培养,用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。

  当然,传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统,而是批判地继承,取其精华,去其糟粕。

  仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德,但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出,中国游客在国外名胜处乱刻乱画,面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然,与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质,当一个孩子从六层楼高摔下时,会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住;当客车就要撞上前面的孩子,有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开;……这些人,则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与生命才能证明自己树立了美德,但作为中国人必须时时谨记中华传统美德,不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。

  中华文化博大精深还有一个重要原因,便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化,相互交流融合,促成了今天中华文化的源远流长,博大精深。随着科技发展与社会进步,与外界交流也日益增多,外来文化潮水般涌入,有些人便因此站不住脚跟。如今,外来的节日在我国风靡,而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错,文化创新固然重要,但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。

  文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图,为了我们共同的中国梦,要懂得如何继承与创新。

传统文化需要创新

  千百年来,四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝?这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新,对外来文化采取“取其精华,去其糟粕,以用为主”的态度,这正是我们的文明强盛的原因。

  从古到今,中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

  战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家,后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革,大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法,但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进,成为一个强国。在近现代,资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后,邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度,独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见,正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

  但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统,就会让我们得不偿失。

  最近举办的比基尼小姐比赛,中国选手头戴传统京剧头饰,下着性感比基尼装,这简直是在糟蹋国粹,这种不伦不类的着装,丝毫没有艺术成分,而且在观感上也很别扭,盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”,一个缺乏自信的寿陵人,由于他经常无故感到事事不如人,见什么就学什么,学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿,结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了,最后只能爬回去。

  愚昧无知的不仅是古人,还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年,甚至连文字也是汉字,经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分,但在20世纪时,韩国人受民族主义等多种原因影响,进行了去汉化运动,如用不成熟的韩文取代汉字,这个运动造成了韩国文化断层,如今文化危机越发明显,更多的韩国人呼吁重归传统。所以,盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点,其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

  文化如海,有容乃大。文化又如音律,以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏,共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰,我们要继续传承这种取精去粕的主旋律,让文明的光芒继续闪耀。

文化创新作文

  国家之魂,文以化之,文以铸之;民族之根,茶以源之,茶以扬之。茶,生于天地之间,采天地之灵气,吸日月之精华。茶里藏河,茶中有山,茶便是我们心中美好的象征。

  兴许是因为茶名气大的原因,随时间的变化,茶在我们生活中发挥着重要地位,当有亲朋好友来访时,便成了款待宾客的首选,一杯浓茶寄托千言万语,一切尽在不言中;文人墨客喜爱品茶,品的不仅是茶,品的是花香,品的是和风,品的更是岁月,茶映射出来的是时代变迁的沧桑,是美好生活的变迁,而茶文化更是造就了“茶马古道”。

  《金陵琐事》说;“凡茶叶肥厚的,味道很甜但不香;茶叶瘦小的显苦涩,而苦的则香。”《茶经》也说“啜苦咽甘,茶也。”我忽然想起,喝甜茶后饮白开水会发涩,喝苦茶后饮白开水会发甜;喝过填的再喝哭的会更苦,尝过苦的再尝甜的会更甜。如此看来,这不便是生活吗?苦尽甘来亦或是先甜后苦正是我们在经历的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也应慢慢品味。

  品茶也要有茶可品,那么点茶就显得尤为重要了。古书记载,“在宋代点茶中;茶少汤多,则云脚散,汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七,先注汤,调今极匀,又添注入,环回去拂,汤上盏可四分则止,视其面色鲜白,看盏无水痕为绝佳。建安开试,以水痕先者为负,耐久者为胜。”如此看来,点茶工序还很多,因此点茶的人必须认真谨慎,点茶时必须全神贯注,不被外物所打扰,用心做好自己的事,不慌不忙,把点茶作为一种乐趣,享受点茶的过程,保持一种平和的心境,这样点茶的任务也就算完成啦,连空气中都弥漫着一股悠悠浓茶香。

  生活亦是如此,需要我们平和的过好每一天,不被繁琐事困扰,遇事保持平静,不忘初心。如今这个世界上生活和工作节奏都很快,很多人晚睡早起,每天过着三点一线的工作,越来越不知道自己到底想要的是什么,栉风沐雨地为生活奔波,废寝忘食地为未来生活拼搏。可生活再艰苦,工作再忙,学习再紧张,也不要痛哭,为自己泡一杯清茶,缓解一下情绪,不好的事情总会过去,相信冬雨后会有春风。

  无论是品茶还是点茶,总在无形中教会我们如何更好的生活,体验更美好的世界。所以,请你坐下来,煮上一杯浓茶,捧起一本想读却一直没来得及的书,认真聆听来自岁月的深诉……

  民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,赋予我们神奇的神话,我们将茶的美好传播到世界各处,我们品茶时,更需让茶文化源远流长。

文化创新作文

  创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

  ——题记

  文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华,弃其糟粕”的态度。

  创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说,这虽然只是神话故事,却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想,只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就,与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。

  继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。

  创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。

  “踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。

  “处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都可以创造、创新。但是创新,并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。

  汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过后来一系列的演变,最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。

  继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

文化创新

  党的十七大刚刚结束,但它给予我们的启示仍然停留在脑海中.这一次大会提到了非常重要的一条,就是文化.当今世界发展的一个重要趋势就是经济与文化的日益融合,文化的需求带动了经济社会的发展,文化产业是一种“创意产业”,而人正是这一产业的主体和灵魂。

  一说到文化,我们中国人都会为博大精深、源远流长、积淀了5000多年的文化而骄傲。你可曾记得<<诗经>>,<<无衣>>中”子曰无衣,与子同袍”的激昂;孟德”老冀伏枥,志在千里”的豪迈?轻捧这写些沉淀在历史长河中的点点滴滴,启承转合间,娓娓道来的一个时代。.每当有外国人来,我们都不免急切地想请他品尝龙井茶、杭州的小吃。当我们看到2004雅典奥运会闭幕式上表演的中国功夫、民族歌舞时都会激情洋溢。因为水袖轻舞,流转的是那永恒不变的情怀。所以,我们会在上语文课时认真地听老师将一个个典故,一首首唐诗娓娓道来,观学者的出仕入仕,叹王朝的盛世兴衰。在历史课的时候更是被晏婴,季文子的高风亮节所感动,为孙中山的高瞻远瞩而敬佩。

  当然,我们作为一个出色的中国人,光为自己的文化骄傲当然是不够的。因为我们没有产生可以媲美过往的精品。中国现在需要有文化见识、文化自信、文化自觉的职业人才队伍,更需要文化上的创新精神,要拥有富于世界眼光和强烈感染力的自主知识产权的作品,要出现能够感动自己也能感染他人的创举。正如小平同志说的;“人才不断涌出,我们的事业才有希望。”

  这些听起来似乎离我们还很遥远,但国家未来也正是我们的。自然和自然的法则在黑暗中隐藏,它们急切地等待着我们去发现。现在十七八岁的年龄,正是我们广泛吸收中华文化,掌握科学文化知识的大好时光。同学们,好好把握这段人生最珍贵的时期,认真学习前人发现的知识,站在巨人的肩膀上,去创造我们自己的一片天空。谢谢!

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