做人要潇洒一点

互联网 2024-04-01 阅读

这才是真正的潇洒

  潇洒,顾名思义,就是举止无拘无束,自然大方的意思。潇洒在我们眼中的定义究竟是什么呢?也许,你会说,潇洒不就是请朋友大块吃肉,大口喝酒,出手阔绰,想买什么买什么,看到不爽的人或事把他们一股脑儿丢一边,一走了之吗?其实,这只是表面上的潇洒,看似挥金如土,把不想看到的事情抛到九霄云外根本不算什么潇洒,真正的潇洒并非如此,且看:

  盛唐,一个人才辈出的年代,一个繁荣和谐的年代,当那身穿白衣的少年仗剑走天涯,游遍祖国的大好河山,天南海北后,他来到了长安——那繁华的帝都。爱才的唐玄宗看上了他大气豪放的诗风,把他召入宫中,任命他为翰林学士。他浪漫奔放,华丽大气的诗篇惊艳了无数人,也赢得了帝王的赏识。

  只因他狂傲不羁,只因他豪放随性,他嗜酒如命的把柄被奸佞小人抓住,并在唐玄宗面前进了他的谗言,于是,一纸圣旨,罢黜了他的官职,将他流放至夜郎,那时,他已经五十多岁,但是,他心中的豪情壮志仍旧没有减少半分,他对那一官半职满不在乎,只是笑笑,便洒然的向着夜郎而去。

  在这期间,他仍然以诗为伴,酒水作友,笑看红尘,过着清苦却惬意的生活。他酒后诗兴大发,挥毫写下了“天生我材必有用,千金散来还复来”的诗句,即使被流放了,依然相信着自己存在的价值,依然盼望着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白的看破红尘是真正的潇洒。

  他一生为官,清正廉洁,严肃中不失幽默,豪情中不失伤感。他有情却不多情,他曾为悼念亡妻,写下了令人潸然泪下的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,十年生死两茫茫,不思量,自难忘,纵然他们阴阳两隔,他也仍旧思念着她,在每个月光如水的夜晚,她的身影悄悄出现在他的梦中,为他抚平眼角的忧伤。

  后来,他被贬到了南方,可是他并不难过,也不怨天尤人,而是打开一扇窗,换一个角度,去看这个世间,品尝着悠然自得的田园生活,荔枝与东坡肉成了他眼中最美味的食物,东坡肉也因他的盛名流传至今。苏轼的淡泊名利是真正的潇洒。

  那是个烽烟四起,战火不熄的年代,朝廷的腐败无能使得敌军斗志昂扬,所向披靡。他看着山河破碎风飘絮的情景,看着颠沛流离,居无住所的黎明百姓,他哀叹一声,这声哀叹述说着他无尽的悲伤。

  景炎三年(1278年)十一月,他战败被俘,关入不见天日的大牢中,当元军威逼利诱让他投降时,他淡定自若,元军给的利益他一概不愿看一眼。野蛮的元军又对他施以酷刑,他仍旧宁死不屈。元军无奈,只好将他继续投入大牢,他忍着身上的疼痛,在那种无助的情况下,写出了千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这就是后来被人口口相传的爱国诗篇《过零丁洋》。写下《过零丁洋》后,他从容赴死,以身殉国,用自己的一生忠贞的证明了他的心永远都是在大宋这边的。文天祥的碧血丹心是真正的潇洒。

  出手阔绰并不是潇洒,一走了之并不是潇洒,肆意挥霍并不是潇洒,那么潇洒是什么?潇洒就是看破红尘,自信从容,潇洒就是淡泊名利,宁静致远,潇洒就是赤胆忠心,爱家爱国,潇洒就是不为世俗的利益所诱惑,不为小人的流言蜚语所困扰,不为敌人的威逼利诱所恐吓;即使没有得到预期的目标,也依旧相信希望的存在,即使受到了别人的轻视,也依旧傲气凛然,这才是真正的潇洒!

做人要潇洒一点

作文:何为潇洒

  何为潇洒?辞典上解释说,潇洒指的是神情、举止、风度和外表自然大方,有韵致,不拘束。我想这是指潇洒的外在表现而言。要真正的做到潇洒,还要有赖于内心世界的充实,有赖于对自己人生的自信,是人生的一种境界。

  张海迪是潇洒的。5岁时她患了脊髓病,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪开始了她独到的人生。她无法上学,便在在家自学完中学课程。15岁时,海迪跟随父母,下放山东聊城农村,给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工。在残酷的命运面前,张海迪没有沮丧和沉沦,而是向命运挑战,以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心,成了一名有益于社会的杰出青年。海迪是不屈的,海迪是美丽的,海迪更是潇洒的。海迪的潇洒源于服务社会的人生信念。

  李白是潇洒的。他自信天生我材必有用,我辈岂是蓬蒿人,后来他因诗名被皇帝召进宫中,但他并没有得到朝廷的重用。长安三年,他不过是个为统治者歌舞升平、浅吟低唱的御用文人。他那大济苍生的理想成为泡影,满腹经纶根本无从发挥。能侍侯在皇帝左右,得到皇帝的恩宠,拥有功名利禄,这是许多人梦寐以求的,可是李白却不屑一顾,他毅然拂袖而去,大吼一声:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!他宁为玉碎,不为瓦全,以他的正直、傲岸成就了那豪放、脱俗、飘逸的浪漫主义诗歌。李白的潇洒源于淡泊名利的自由精神。

  苏武是潇洒的。他手持汉节,出使匈奴,被匈奴扣押,历经艰难坎坷。面对突发事变,他镇定自若、机智勇敢,誓死捍卫汉朝尊严。面对匈奴的逼降,他不卑不亢、不屈不挠,忠贞不渝。面对漫长的流放生活,他目睹孤月归雁、塞草狼烟,耳听凄凄寒风、咩咩羊鸣;他餐风露宿、盖草枕石;他衣衫褴褛,鬓发苍白,但手中的汉节却稳如泰山,岿然不动。在十九年的流亡生涯中,在重重困难面前,他总是勇敢应对,从不退缩,体现了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。的大丈夫气概。苏武的潇洒源于坚定不移的民族气节。

作文:潇洒的人,潇洒的心

  高二(7)班陈秋慧

  潇洒,是一种行为,也是一种性格,更是一种对人生的感悟。

  潇洒,在一种意义上,可以被认为是放手。不属于你的东西,要放手;不能挽留的东西,要放手。总之,一句话,该放手的时候,你就应该放手,如果你能够看得透、想得通、放得开,在某种程度上来讲,你已经是潇洒了。

  不属于你的东西,勉强地被你所拥有,那又如何呢?你拥有的是一个躯壳,得不到的是一个灵魂!如果真的如此,这样东西存在的价值与意义也就失去了。你真的愿意这样吗

  不能挽留的东西,勉强的被你所挽留,那又如何呢?你挽留的只是短暂,等待你的,是永远的失去!人们所追求的美好事物是永恒。你真的愿意这样一来吗

  俗话说得好:命里有时终需有,命里无时莫强求。对此,我们何不潇潇洒洒地放手

成为一个潇洒的人

  何为潇洒?它不是西装革领的代名词,粗布草鞋者也可以潇洒;它不是孤傲放荡的修饰语,谦虚谨慎者也可以潇洒。正如“潇洒”二字的构成一样,如水般洒脱豁达,如水般随遇而安。所以只有那些内秀外才兼备之人,加之以自己的用心磨练,方可真正达到潇洒的境界。

  我认为孔子潇洒。

  孔子是儒家学派的创始人。他对万事万物看得那么开,他是那么随缘,自在,通情达理,活泼,不执著不僵化。他的潇洒并不在于他的外表是多么的俊秀,衣着多么的时尚。相反地,他也只是平平常常的一个老头儿,然而他的众多弟子却甘愿放弃做大官,求大财的机会,终身追随在孔子左右,他的潇洒可见一斑。为了宣扬自己的治国理想,他不惜放弃平静,安谧的生活,周游列国。粮食没有了他不着急,和众弟子围坐在一起,尽情地弹琴;被别国俘虏后,他亦不恐惧,只相信真理自在人心。所以我相信孔子是潇洒的。

  我认为洪战辉潇洒。

  洪战辉,在他读初中时,父亲因病神志不清,母亲也不堪生活的重担离开了这个家。然而就在这期间,他又好心收养了邻居扔在马路边上的一个婴儿。面对这千斤重担他没有胆怯,更没有退缩,努力地承担着一切,以他小小男子汉稚嫩的肩膀,撑起了这个家。他靠一边打工一边上学,不仅供妹妹念了书,自己也早已毕业。从未接受社会的救济款,反而把自己多余的钱献给更贫困的人,他用他的实际行动证明了他的坚强与勇气。所以,我相信洪战辉是潇洒的。

  我认为自己不够潇洒。

  自小学到初中再到高中,我总是在被动地学习,从未主动地学做过什么;遇到挫折时总埋怨上天的不公,而羡慕他人的幸运。所以,我认为自己不是一个潇洒之人。

  然而最近,我却在努力学习潇洒地活着。我会学习孔子开朗,博学,冷静的潇洒;学习洪战辉坚强,大义,热情的潇洒;甚至向周围的每一个人,每一件事学习。我想,凭着自己的努力,我一定也会成为一个潇洒的人。

人生需要有一种潇洒的心境

  1、如果认为能言会道的人不一定有作为,而立即将他放弃,那么不善言谈的人也不一定变会有作为,总之,观察了解人既要听他谈话,又要观察他实际的行动。

  2、现实生活中的人并不像戏剧舞台上的角色那样脸谱化,那样善恶分明,一看即知。些外表容貌漂亮潇洒,甜言蜜语,表面行为乖巧的人,并不一定就是心地善良的人,而那些相貌平庸乃至有缺陷、说话逆耳、行为粗放的人,也未必就是心术不正的恶人。

  3、不要看到别人表面上谦卑,就以为他在恭维自己。

  4、对人不能仅凭相貌来断定其能耐,这就好比海水的多少不能用斗来衡量一样。

  5、人的内心就如同人的外貌,是形形色色,各不相同的。想真正地看透一个人,了争一个人的内心是多么不容易。之所以不容易,是因为现实生活中的人是复杂的,存在着心口不一、言行不一、表里不一的情形,所以必须通过明察才能动伪存真,透过一个人的外表而看到他内心的真情和本来面目,观真伪就是观察、判断一个人的表现是否真实可信,有无假象,这是观人的第一步。

  6、诚实的言谈往往是并不华丽的,追求华丽的言谈往往并不诚实。善良的人从不狡辩,狡辩的人一定不是善良之辈。真正有知识的人并不一定见闻广博的人也不一定就有真知识。

潇洒做人

  悄悄的我走了,正如我悄悄的来,挥一挥衣袖网 ,不带走一片云彩……

  人的一生,不一定要家财万贯,也不硬要求位高权重,只求活得潇潇洒洒,舒舒服服就好! 对于生活。不管什么时候,也不管遇到什么情况,都要热爱生活,对它充满信心,你对生活的态度好,它自然会对你好,会十倍百倍的回报给你! 对于金钱。随便点好,虽然说“钱不是万能的,但没钱也是万万不能的”,但钱财毕竟是身外之物。事物是相对的,你对钱大方,钱也会对你大方,可以使你在任何地方都不会为其烦恼;但你对钱吝啬,那钱会对你更吝啬,让你做点小事都会为无钱而感叹……

  对于面子。中国人要面子是出了名的,可是在我们日常生活里,有时候真的不能放下一点面子吗?可以为一点小摩擦而大动干戈以至于住进医院或者监狱,难道这就是有面子?不能喝酒而大口狂饮最后只能“喝”点滴,这难道就是面子?小混混装大老板导致下不了台让大家都嘲笑,这也叫有面子?爱情面前,面子可以让你得到真爱吗?好笑……

  对于生命。看开点好,看透点好,不要怕死,也不必死不要命,要分情况而定。生命虽说只有一次,是该珍惜,但不管你创造出多少价值,死亡都会结束一切,不管是“流芳百世”还是“遗臭万年”都与你无关,因为长眠于地下的你不会有任何感觉!你能做的,是在你还有感觉时,令自己开心,舒服就好,不必为任何事去烦恼,更不要为所做过的而后悔,想自己所爱,做自己所想,是没有错的,不然,人也不要出现在这世界上了!

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