水的精神蕴含人生哲理
水给我们的人生启迪
当今大多数的人都知道水乃万物之源，却不知水有至高德行。《老子》这部经典之中对水有极高极深的认识，并用上善若水简短几子表达了核心思想，并且拟人化的提出人当效法水，“水善利万物而不争，处众人之所恶。”如若人人都有这般胸怀，世间何来纷争呢！
现今许多科学家对水做了许多实验，其结果让人为之震惊，当这个实验结果在联合国被公布之后没有一个人不为之惊叹！实验发现，水对人类的语言文字甚至是所发出的意念，都会做出相应的反应。当你在装满水的小瓶子上贴上文字或是对水发出一个意念，然后将他冻结，在显微镜下观察就会知道答案了。只用美好和邪恶区分，水对美好的事物呈现的水结晶是及其美丽而富有光泽的，但是对于邪恶，水结晶非常难看让人感到恐怖。水会对各种信息，呈现出与之相符合的水结晶。水应给了我们极大的人生启迪，其实万物都能感受到各种能量。这也就告诉我们，你所发出的意念是多么的重要了。只要心中常常保持美好那么美好的事物也就会回应你。如果人人心中充满爱，那么空气中最大的成分除了氧，一定是爱！
当我们的心如水一样静时，那么心里一定会很清澈。只要这种内心的清澈始终保持，那将一定会步入人生的至高境界。古语言：“水静极则影像明，心静极则智慧生。”当我们心如止水时则可清晰的看到自己内心中呈现出真实的自我，只有真生了解自我的人才能做到明白通达，才能立身时间长青不倒。
有关水的作文：水的哲学价值
伟大的思想家、哲学家马克思曾经说过：“世界上有两种哲学思想体系，一是古希腊，地中海沿岸为发源地的西方哲学体系，庄重思维的逻辑推理;而另一个则是以中国为代表的东方哲学体系，他们要注重对自然的感悟与理解……”的确，五千年来，我们一直认为世间万物万事莫不寓理，山水鸟兽、草木石虫莫不是我们的老师。我们追求的不是支配大自然，而是融入大自然，以求天人合一。
惠施曾经问庄子：“这世上还有什么比黄金更值钱的吗?”庄子答：“有，水!”水是生命之源，正因为如此，无数智者对水怀着感激和崇敬，从水中得到无数感悟。
水能载舟，亦能覆舟。这是古人的比喻。把政权比做舟，把广大的老百姓比做水，水能维系一个政权。历史开明的君主不敢忘记。《严华经》上说：“净心水器，永远会映现物体的影像，但是破器皿，污浊的心，则无法显出事物本来的面目。”为什么呢?清净的水好像一面镜子，当然可以影显万物，而破了的水器无法盛水，污浊的心，也看不到自己的面容，自然就见不着自己的本性了。
满渠的流水，只是顺其自然地流向低处，偶尔遇着障碍物，打个漩，绕个弯，就通过了。古人言，做人须如水，可刚可柔。能弯能直，能屈能伸。
据说禅功高的人不但可以听到自己的心跳声，还可以听到自己的血液在流动，甚至可以听到天籁在耳朵边，心间索绕。我们为什么听不到呢?只因为我们耳朵忙着辨别各种声音，我们的心忙着胡思乱想，只因为我们妄念纷飞，噪音乱波干扰，所以没有了这份灵性。如果我们心静于止水，那天籁之音，就破空而来，面对水，一千个人会有一千种感受，对水的思考也有深深浅高低之别，这无可厚非，因为我们都从这神奇的水中吸收了无穷的智慧。
以水为师，我们的智慧源泉永不枯竭。
水的风格
水的眼睛永远向着大地，向着低层。无论它寄居于高山之巅还是云层之中，一有机会就向下、向下、向下。泉水从崇山峻岭中流下，哺育沿途生命，雨水从天空落下，滋润大片大片的土地。
水的理念是追求平等，总想铲平一切不平之处，造就广阔而平坦的沃土良田。它不停地流淌，不断地探索。凡遇沟谷低凹，总要千方百计给以填补，有时采取缓缓溶浸的方式，消除高低之差，有时则奋力把高丘向低处推去，但的是面对缺失，首先以自身去弥补，去充实。
水的目标是大海。因为大海具有宽广的包容一切的胸怀，不停地涌动的生机和热情，可贵的追求平等的执着精神。为此，大大小小的水流，不论来自何方，不管千里万里、千难万险、千回万转，总在寻找着通向大海的途径，坚忍不拔，百折不挠，矢志不移，一往无前。
水的本性是柔顺清亮。《红楼梦》中的贾宝玉说女儿是水做的，人们把景物清丽的园林池沼叫水木清华，就是这个道理。
但柔并不完全和弱画等号，水的柔性是柔中有秀，柔中寓刚。它巧于渗透，可化整为零，钻进大自然的绝大多数物体中。可穿透厚厚的土石层，聚集于地下深处，等待建功立业的时机。可渗入包括人在内的各类生物体中，参与生命的运转;它易于开创，其流动从不因循守旧，固步自封，总是随着大自然和人类社会的变迁，寻觅突破之处，造就用武之地。为此不断地调整着行进的路线、行动的缓急和投入的力度;它能屈能伸，机动灵活，在遇到阻力而无法超越时，总是避实就虚，寻找薄弱环节，绕道穿越，或者不停地聚集力量，一旦条件允许时，则毫不犹豫地以浩浩荡荡、惊涛拍岸、摧枯拉朽的气势，冲决前进路上的阻力;它不停地寻求同行者、合作者，具有很强的包容性和凝聚力。行进中只要遇到同类，立即融为一体，以更强的实力，更大的气势开拓进取;它自信、达观，一路离不开歌唱，或浅唱低吟，清丽婉转，余音袅袅，或舒展歌喉，激越昂扬，穿山越谷，或锣鼓齐鸣，气势雄浑，高歌猛进……
水的奉献实在太多太多。不仅以物质形态养育着我们，还蕴涵着令人敬佩、催人奋进、教人提高人生价值的丰富哲理和品格。我们应倾心以爱水、悉心以顺水、虚心以学水，努力追求水与人和谐共处的崇高境界。
水的哲理性作文
“如果地球上只剩下最后一滴水，那就是我们的眼泪。”每当看到这句为人们及时敲响警钟的经典语句，我便想起两年前一件令我醒悟的小事。
两年前的一天，我和同学在玩，累了，我就朝学校洗手间跑去。拧开水龙头，我将脏乎乎的手伸了过去，我的手很快就干净了。我不禁来了兴趣，用手堵住水龙头，水就像喷泉一样向外射起来，很快就流了满地，我这才心满意足的走了出去。
当我再踏进洗手间的时候，看见墙上贴了一张纸条，上面歪歪扭扭的写着“节约用水”。我毫不犹豫的将他撕了下来，又在水龙头前玩了个够。
可是很奇怪，当我再次看到美丽的“喷泉”时，那张节约用水的纸条又出现在我眼前。我像个小侦探似的躲在门后。
一个小姑娘进来了，看起来她像一个一年级的学生，她很吃力的把写有“节约用水”的纸条贴在墙上，然后洗完小手走了出去。后来我知道我国四川、广西、云南等地方严重缺水，所以我们要节约用水！
节约用水不是一句空话，而是要从每件具体的小事做起，养成良好的节约用水习惯。只要人人都节约用水，建设节水型的社会的目标一定会实现。
“节约用水”由我发起。
水的哲理作文
水，很普通，很普通，我们天天见它，天天用它。但伟大出自平凡。水不仅是万物的起源，活力的象征，它也是人类的老师，它的许多特点值得每个人思考、学习和效法。
水，永远坚持自己的原则和方向，不管遇到什么样的困难和挫折，它会始终朝一个方向发展，向前，向前，再向前，永不停止，直到目的地。
水，在坚持原则的前提下，灵活变通，形式多样。水，随形而存，以势而发，在前进的道路上，遇到阻碍，它会巧妙地绕开，迂回过去;在常温下，它是液体;在高温下，它会成为气体;在低温下，它又会成为固体;在圆的容器中，它会是圆的;在方的容器中，它又会是方的。但自己的性质依然不变。
水，具有很强的包容性，而且勇于超越自我。善于与别的事物合作，借助别的事物的优势，产生新的、更高级的事物。与水果合作，它会成为甜美的饮料;与粮食合作，它会成为甘冽的美酒;与茶叶合作，它又会成为醇香的茶水;与草药合作，它会成为治病的良药。
水，无孔不入，具有极强的渗透力。只要有点空隙，哪怕是很小的一点空隙，它也会钻进去，不会放过任何机会。
水，意志坚强，百折不挠。只要它认准一个目标，它会不断努力，坚持不懈，不达目的，誓不罢休。它会一滴一滴，不停地冲击，直到石头被滴穿出一个洞口。
水，逐步发展，厚积薄发。它一步一步，积攒力量。从点点滴滴，到汪洋大海，从涓涓细流，到排山倒海，势不可挡。
水，以变以生。生命在于运动，水在于流动。没有运动和变化的是死水和腐水，不但没有活力和发展，而且去侵蚀生命。流水不腐，户枢不蠹。水必须以变求生，只有在不断地运动和变化，它才能显示出无限的活力，迸发出勃勃的生机。
我爱水，因为它是生命之源，灵动飘逸、飘渺浩繁。我也喜爱文学，因为它婉如净水一样透明、闪耀着水晶般的光泽，使我常常流连其间，不忍离去。
我感觉文学似阳光、空气、土壤一样，是我们人类赖以生存必不可少的基础。尤其是在我的眼中，我更感觉文学似水一样，为我们人类繁衍生存提供必不可少的“养料”。“求知若渴”这个成语就是这种含义最形象的诠释。所以，每当我徜徉于文字间时，那种真实触及的感动确实令我不得不陶醉于那神奇的字符中。而若放着好书而不去细细阅览，那就是好比浪费了一汪澄澈的湖水，使人深感惋惜。
文学似水，我深有感触。我欣喜于它为人增添的情趣，得益于它为人补充的营养，热衷于它自身的飘渺，更寄盼于它引导我遨游知识的海洋。
学习水的精神
水曾经孕育了生命，化育万物。它是生命之泉。多少华夏民族在它的哺育下生存着。
水有着巨大的力量，它的力量源于坚忍不拔的毅力和百折不挠的恒心。很多人都不相信滴水可以穿石，它凭借着自己的毅力一次一次地冲向石头，它永不停息一直在努力地克服地困难，过了好几年，石头终于被击破了。它的毅力造就了这样的结果。
它团结，一滴水是微不足道的，然而千万滴水可以汇成一条波涛汹涌的江河。长江，黄河，它们孕育了我们华夏子孙，是中华文化的发祥地。无论是谁都不能够屈服它们向前的步伐。但有谁不知这战无不胜的力量来自一滴滴微不足道的水。
中华民族是一个文明古国，它总是割让，十分柔弱。但它一旦受到屈辱，所发出的是惊天动地的力量。中华民族经历千年的屈辱，却始终屹立在这片美丽的土地上，正是因为它有着水一样坚强的意志。
雄壮的黄河向东海前进；细长的长江冲破山谷，驶向远方。水在五千年的历史的长河中缓缓流动。它们使我们变得更加坚强。我们要学习水的精神，让水来造福世代。
水就是人生
老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
水是人生。
水是生命的摇篮，亦是文化的摇篮，
它波澜壮阔，它深不可测，
它温柔恬美，它韧中有刚。
水嬉戏于清澈小溪，一路欢歌笑语；
水澎湃在蔚蓝大海，形成惊涛骇浪；
水静默于如镜湖面，制造风情无限。
水是王维的“清泉石上流”，
水是李白的“飞流年下三千尺”，
水是杜甫的“不尽长江滚滚来”，
水是庄固的哲学是东坡的感悟，
还是余光中的乡愁，
老子得出的结论是：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
关于水的哲理的文章
道家哲学贵“灵”贵“柔”，而“灵”与“柔”又以水的特质来体现。水处柔弱，柔能克刚；水处流动，流水不腐；水处卑下，善于迂回，知迂回则无损；水善于忍让，善于融通，善于渗透，在一派柔弱之中，得以流畅，充满活力，这才是具备了真正的力量。
“贵柔”是道家很重要的处世哲学，其伦理意蕴在于崇尚“谦下”、“不争”之德。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”“水”的性格，是道家“灵”与“柔”精神的生动体现。水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。
“灵”和“柔”的思想为当代中国企业提供了丰富的文化资源，笔者认为至少对当代企业有六点启示。
第一，处流动，流水不腐。 道家以水的形象来指导为人处世。我们来看一下水的具体形象吧！水除了自己流动以外，水流还不时带动其它物体，促使或者帮助其它事物行动；水遇到阻力或障碍时，水力即随而相对增加。它放出全部能量，与障碍物进行冲击。水的循环周而复始，无论如何变化，永不消失自我。水的运动哲学启示我们经营企业观念要变，体制要变，经营方式要变，抱残守缺，非企业立业之道。要保持开放，唯有开放才能使企业处于与外界不断交换与流动之中，观念、体制、经营方式通过不断的交流与交换，吐故纳新，新陈代谢，才能保持活力之源。要处于流动状态，在价值链的价值流动传递中保持企业的活力，通过变革，增进自身活力。
第二，善于融通。水流无处不到，虽然有时非常细微，可也能滴水穿石。水流润物细无声，水流时常涤荡着污垢，水经河流，注入大海，蒸发为云，降落为雨，滋养大地。水的融通理念启示我们经营企业不同文化背景的员工要融合。新员工与老员工，本地人与外乡人，高学历与低学历，空降兵与元老之间的融合，企业经营要容忍异质文化存在，唯有容百川才能强大。不同要素的融合，企业的效率在于整合要素资源。出资者、技术拥有者、劳动力、经营管理者、各种社会关系资源的拥有者，每一个人都投入自己的要素，各种要素有效融合，才创造出价值。
第三，善于迂回，灵活应变。弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要与水一样，有极大的可塑性。水性柔而能变形，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
管理也要有水的灵性，你总会遇到各种各样的问题，随机应变就显得非常重要。曾经取得的成功并不能昭示未来，市场总是千变万化的，一样的问题在不同的时期解决办法也许会完全不同。聪明的管理者一定会因时制宜，因地制宜，成就团队业绩的同时，也成就了自己。“做人要厚道，办事要活套”，企业家应该做到外圆内方，大智若愚，方能纵横于商场。
水根据地质、地形的变化，因势利导，选择动作的途径，实现自己的目标——纳入江海。企业经营唯一不变的是“权变”，如果把企业比为一条河流，那么企业经营的内外环境就是这条河流过的地质、地形，企业经营要根据地质、地形的变化而变化。企业经营要根据不断变化的内外环境调整其战略适应性，防止核心竞争力的刚性，防止掉入定性思维的陷阱。
古代齐国有一个喜欢打猎的人，花费许多时间去打猎，结果却是一无所获，回家之后觉得愧对家人，出门又觉得对不起邻里好友，他仔细琢磨为何自己老是猎不到猎物，最后才明白是因为猎狗不好，可是因为家穷没办法得到好的猎狗，于是他想回到自己田里努力耕种，有收获之后便可买一只好的猎犬，等到有一只好猎犬时，便容易捕获野兽，达成自己成为一个好猎人的心愿。
为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。
第四，处卑下。老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”道家以“柔弱谦下”作为处世之道，要求“为而弗争”，不与人争有、争多，而是先帮助别人、给予别人，其结果却是“既以为人，己俞有，既以予人矣，己俞多。”诸如此类观念构成了道家在伦理上“趋下”的伦理价值观，而事实上“趋下”的伦理价值观更容易获得稳定和谐与成功。
一个企业都处于社会分工价值链的某一环节，企业的价值在企业之外，企业的价值最终实现是为社会分工价值链的其它环节服务的。企业中不同岗位又处于企业价值链的某一个更小的环节，某一岗位价值的实现为企业其它环节服务的，因此从价值体系来看，市场价值链不同环节互为服务关系。处卑下要求企业员工树立服务意识，为下一环节服务，以服务为乐，通过服务别人实现自身价值。
海尔经营管理哲学指导思想的一条重要原则就是处卑下。海尔以服务导向的原则建立内部市场链。具体做法是把原来各事业部的财务、采购、销售业务全部分离出来，整合成商流推进本部、物流推进本部，资金流推进本部，实行全集团统一营销，采购、结算,这是海尔市场链的主流程；把集团原来的职能管理进行整合，形成创新订单支持流程3R(R&D-研发、HR-人力资源开发、CR-客户管理)和保证订单实施完成的基础支持流程3T(TCM-全面预算、 TPM-全面设备管理、TQM-全面质量管理)，3R和3T支持流程是以集团的职能中心为主体；注册成立独立经营的服务公司，这是海尔市场链的支持流程；海尔的市场链有两个非常重要的基础，就是海尔文化和OEC的管理法。
海尔通过制度机制设计，将市场的压力转化成企业内部的压力，模拟市场机制运作，逐步建立内部市场链，逐步变行政指令为买卖关系、服务关系和契约关系。以服务原则取代行政指令，使每个员工均处于市场链某一服务环节，使原来高高在上的指挥者处卑下，使每一个岗位都成为一个战略单元（SBU）。这样，每一岗位员工都被装上一台原动力的激励装置，从而形成企业发展的强大动力源。
第五，知忍让。为实现海纳百川的目标，要有博大的胸怀，忍受小的侮辱而成就大的事业。见小辱就拔剑而起，挺身而斗，不足为勇。因为挟持者甚大，志向高远，所以“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
张良捡鞋的故事，我们都熟悉。放到日常生活中，如果你帮助了别人，他反而提高了价码的时候，你会怎么对待呢？反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底，于是默不做声地替老人穿上了鞋。这是张良的答案。
张良的恭敬从命，赢得了这位老人孺子可“教”的首肯。
最后的回报当然非常高，也许早已经出乎了张良的意料。他得到了《太公兵法》，最终成就了张良。张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。
真正的强者总是善于隐藏自己的锋芒，成熟的管理者应该掌握一种外圆内方，绵里藏针的管理、处事技巧。让别人的攻击因为没有着力点而不能发挥作用，反之自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这才是真正的高手应该做的事情。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上因不能行动，或将待机而动。
第六，以柔克刚。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。”在道家看来，柔弱具有一种内在的生命力，不是虚弱，不是脆弱，而是柔韧，保持一种不断发展、成长的生机，必定能战胜 强大。因为强大也就意味着已在走向死亡——物壮则老。像水那样柔弱，那样趋下，那样平而后止；像水那样深沉平静，那样不求报答，那样洗涤污秽，正是为了 “胜刚”、“胜强”。以柔弱胜刚强是道家的决胜之道。企业经营管理又何尝不是如此呢
水的精神
水，在人们的日常生活中是必不可少的。很多人都觉得水是灵动的、温和的。而我觉得它还有着另一种更值得我学习的精神，那就是坚韧、坚毅。
肯定有不少人参观过溶洞，见到过溶洞中有的石头上有小小的孔隙，往往我们还会同时看到一颗颗小小的水滴正在不紧不慢地一滴一滴地滴到石头上，不错，真是这一滴滴的水珠经过成千上万年坚韧不拔的努力，最终“滴水穿石”。大家还知道，山上的石头棱角分明，而河水中的石头一般都是圆润而光滑，这是为什么呢？听那哗哗的水声，看那是奔腾不息的流水，原来是它们，千万年来永不放弃地冲刷着挡在自己面前的石头，渐渐地石头的棱角被磨平了，甚至有的石头经不住流水的不断冲刷，伤筋动骨，慢慢地裂开了，渐渐地棱角又被磨平了，最终变成了一颗颗的鹅卵石甚至是小沙子，无声无息的躺在了水里。
这种现象让我们不得不承认，虽然水并无巨大的威力能瞬息磨平石头的棱角，但是靠着它坚韧坚毅的精神，最终滴水穿石，让巨石越来越小。水的这种精神值得我们学习。
水的精神人生哲理散文
君子能给人一种水的感觉。我常在想，一个人的品行若是能达到够高的境界，便也能和水与之相媲美。
水是世间最柔情之物。“在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”无论是滔滔江水，还是潺潺溪流，水仿佛永远都能给人一种最柔和静美的感觉。把手探入清澈见底的水中，静静感受到水流划过皮肤的的触感，一种说不清道不明的温柔随即蔓延全身。一个人心情烦闷的时候，总喜欢望着湖面，仿佛水能吞没所有的烦心事，心情也会因此而得到片刻宁静。透过水面，能看到水底的沙石。古往今来，水引发了诗人无尽的诗意和灵感。水带给人们的有时是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”的平静安稳；有时又是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”的和谐美好。水让人的心灵得到宁静。
水是世间最诗意之物。依山傍水是人们最诗意的选择。无论是隐居或是游玩，依山傍水都成为人们必不可少的选择。人们喜欢在一大早推开窗户，低头向湖泊望去。微风拂过，水面泛起阵阵涟漪，人也会因此而神清气爽。水面在蓝天白云的衬托下闪闪发亮。古人喜欢高山流水，喜欢择一依山傍水之地，轻轻拨动琴弦或吹箫鸣笛，在风中翩翩起舞。袅袅琴音，玉笛飞声自古以来引发了多少离愁别绪，又是如何地成为后人所怀念的美好。山水同样也成为了国画描绘的代表。宁静致远的湖泊，烟雨朦胧的西湖断桥，一泻千里的瀑布，滔滔不绝的江水又是怎样成为画家笔下让人怀念的经典。水给人们的生活带来了诗意。
水是时间最融洽之物。真正的水是无色无味的，也是透明的。我们无法用肉眼来分辨水的组成，我们也无法用手抓住水。水不似钢铁那般坚不可摧，水也不似雷电那般犀利，也不及钻石那般闪耀。但是水却是最融合之物，不会被摧残得支离破碎。将水握在水中，你会发现水从手指缝隙中流出，然后又重新汇聚成一团。水能吞没掉一切事物，水不会被困难而阻挡。被山包围的水流，草原上的溪流，水由浅变深，厚积薄发。一滴水是微不足道的，可是当水汇聚成一条河，一片湖，它就开始变得强大，变得不容忽视。做人应该具有水的合作精神。
水是世间最有灵性之物。水是随遇而安的，水是自由的。没有人知道它要流到什么地方去，正如没有人知道它从哪里来。永远就像一支新鲜奔腾的军队，给人最明亮的视觉。水总能带给人们许多做人的道理，成为人们学习和比喻的对象。做人应该像水一样，永远保持一颗纯洁的心，纤尘不染，不与世俗同流合污。“一碗水端平”告诉人们做人应该公平公正，给自己、他人一个最好的交代；“水滴石穿”告诉人们做人应该坚持不懈，切不可半途而废；“海纳百川”告诉人们做人应该要有博大的胸襟，懂得宽宏大量。做人应该向水一样面面俱到。
随处可见的水，看似简单平凡的水，实则蕴含了无穷的智慧和道理。难怪先人说“上善若水”！学习水的精神，或许在水滑过指尖的那一刻，许多事情就不了了之了。
水的精神
水，它默默无闻，大地需要它，每一寸土地需要它的滋养，才能让庄家茁壮成长。
夏天它给人们带来清凉的水，给人们好吃的雪糕，吃饭时，它让人们喝上了好喝的汤，能让小鱼过上幸福的生活……
山上的石头棱角分明，而河水中的石头一般都是圆润而光滑，这是为什么呢？听那哗哗的水声，看那奔腾不息的流水，原来是它们，千万年来永不放弃地冲刷着挡在自己面前的石头，渐渐地石头的棱角被磨平了，甚至有的石头经不住流水的不断冲刷，伤筋动骨，慢慢地裂开了，渐渐地棱角又被磨平了，最终变成了一颗颗的鹅卵石甚至是小沙子，无声无息的躺在了水里。
水，它是多么坚强，不怕艰难险阻。我们也要坚强，不能半途而废，学习它的这种精神，让我们一起来努力吧！
