对抗和对话的素材事例

互联网 2024-04-01 阅读

对抗和对话的素材事例

对话

  文章通顺,论点明确,作者用简明的语言阐述了自己的观点,并且加以论证。通过列举与各种人员对话来论证了自己的观点,使得文章更加有层次感。

  不足之处在于论点的陈述有些显得冗长,而文章的论证方式却过于简短。如果作者可以更加灵活的运动论证方法,文章将更加充实。

对抗和对话的素材事例

对话

  采用对话体的形式,通过高中生王珊和张爱玲的对话表达对张爱玲的作品的看法。

  王:您的作品我几乎都读过,但我觉得风格太苍凉了。?张:因为我的成长经历以及当时的时代环境让我看不到希望。?王:您对人性的看法很深刻,但也很悲观。?张:其实我刻画的人性在当今社会中也有,只不过改头换面了而已,如对金钱的迷恋就是一种表现。?王:难道没有什么可以挽救这堕落的人性吗??张:虽然时代变了,但有些东西还是很难改变的,如国民性,现在不仍然有很多柳妈和闰土存在吗?所以,我的答案仍然是否定的。

  虚构一则科幻故事,通过木星与金星之间的对话表达对话需要诚信的观点。

  木星与金星为争夺海王星上的殖民地已经交火很久了,都想喘口气后再决雌雄,于是安排了双方外长的一次对话。木星承诺不首先进攻金星,金星也表示可以用一块殖民地来换取和平。谁知木星在接收了金星的殖民地后,马上对金星发动突袭,金星也早已蓄势待发,割地只不过是缓兵之计罢了,于是又一场恶战开始了……

对话优秀作文

  人在生活中有着各种各样的交际愿望,对话就是一种常用的交际形式,通过对话可以获得新的信息,可以倾诉心曲,还可以获得感情上的呼应。

  请以“对话”为话题,写一篇文章。题目自拟,文体不限,不少于800字。

  (一)画之恋

  从自身经历出发,记叙我和妈妈的一次对话。

  我近来迷恋画画,妈妈偷偷地把我的画笔藏起来,于是我和妈妈有了一场严肃的对话。我坚持画画有益于身心,妈妈则说画画会耽误学习。最后我们达成协议:现在我先努力学习,如果成绩好的话,暑假可以画个够。

  (二)对话张爱玲

  采用对话体的形式,通过高中生王珊和张爱玲的对话表达对张爱玲的作品的看法。

  王:您的作品我几乎都读过,但我觉得风格太苍凉了。

  张:因为我的成长经历以及当时的时代环境让我看不到希望。

  王:您对人性的看法很深刻,但也很悲观。

北京中考满分作文赏析:对话

  题目一:对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解,可以倾诉各自的心声,可以碰撞出智慧的火花……请以“对话”为题目,写一篇文章,可以记录精彩的对话过程,可以描述对话产生的美好结果,可以阐述你对对话的认识……

  【范文】

  一直固执地相信自己十五年前曾经来过这里,尽管那时的我步履蹒跚的连路都走不好,这种话听起来蹩脚。

  依然固执的相信,当时我就站在山海关的某一个角落,静静地见证了一场死亡的盛典,一次诗性的绽放,一个绝望的重生。

  海子,在我梦里无数次出现的男人。他眉目清晰,有着瘦削的脸庞,带黑色的框架眼镜。也许镜腿会绑着白色胶布,那一定是和孩子们下水摸鱼的时候弄坏的。

  我听见你低吟着诗句,那仿佛是一株暗地里生长的植物在濒临颓败前奋力开出的绚烂花朵。恍惚中,听到了来自山海关的那凄厉凛冽的汽笛声。

  我不明白为什么,十五年前的那一天,你任无情的铁轮碾碎你的躯体。为什么,你残忍地将忌日选择在生日那天。

  你说,你真是一个温软真纯的孩子。我不过是想死若鸿毛般美丽罢了。车轮虽然粉碎了我的身体,却无法损伤我的灵魂。在死亡的一瞬间,我已经雀跃到苍穹之上,却眺望我所热爱的麦田。古贺春江说过“再没有比死更高的艺术了。死就是生。”

  这让我想起了另一个男人的死,海明威大叔。还有那个对古贺的口头禅极为赞赏的瘦小老头,川端康成。这么多的人歌颂死亡。然而我仍是意境不够深远,无法击鼓而乐。

  于是,你莞尔,说,有人能够了解我的寂寞与快乐,这就就足够了。一个诗人能将自己的内心传达给别人,那是怎样的幸福我已经了解到了。其实,我已得到了永生。

  海子,那个心胸像苍穹一样辽阔的男子,内心也像苍穹一样孤独。因为孤独,所以想到了死。因为疯狂,所以选择了最偏激的死法。

  有人说,你是疯子。我噘起嘴一遍又一遍地重复:“他不是疯子。他不是。”究竟是谁疯了谁又晓得。

  我是想轻轻地念。查,海,生。然后轻轻怀念你,没有什么目的。只是在听着得彪西空灵音乐的时候想起了同样空灵的你。

  你总是在我耳边软软地说:“面朝大海,春暖花开。”

关于对话的作文

  关于对话的作文-初一:有很长一段时间,她一直是我心中最不合格的助教:她没有光鲜靓丽的衣着,只有一套洗得发白的衬衫和牛仔裤;她没有平易近人的亲合力,每次见她都是眉头紧锁……这一切都成了她“不合格”的理由,尽管她十分认真负责。但有对比也就有伤害,我依旧无法喜欢她。

  这种不喜欢持续了很长时间,直到那天课后……记得那天是周末,在上完了一天的课后我走出了补习班的大门,站在路边等待前来接我的妈妈。这时我忽然闻到了一股煎饼的香味,顿时勾起了我的食欲,于是乎我寻着香味找了过去。

  “老板,给我来一个……”话语突然停住,因为我看到了一张熟悉的面孔-----我那“不合格”的助教!

  我的话似乎惊醒了她,原来靠着小车闭目养神的她猛然直起了身。

  “啊~啊~是你啊!要吃煎饼吗?”她略带尴尬地问。

  “呃…,好…,要一个,”我不无尴尬的答。

  她熟练地舀了一勺面,淋在铁板上,打鸡蛋,放菜,摸酱……动作一气呵成。直到热呼呼的煎饼放到我手里,我才回过神儿来:那个我不喜欢的助教还卖煎饼。

  我又重新打量了她一遍:她还是那样,白上衣牛仔裤。只不过此时多了一对袖套和一条围裙,依旧一副愁眉苦脸的模样。

  许是发现我在看她,她略显不安,“怎么了?不合胃口吗?”她的双手绞在一起,彰显了主人的担心。

  “没有,没有。”为了证明这一点我还特意咬了一大口。

  她不说话,我也不说话,气氛寂静得诡异。

  “您,怎么还卖这个啊?”半晌,我终于忍不住道出了心中的疑问。

  “为了我儿子呀!”她的语气难得的欢快,我诧异地抬头,没有错过她一闪而过的骄傲。

  “什么意思?”我没有反应过来。

  “我儿子马上就要上大学了,我这不是为了给他挣学费吗。他考上的可是重点大学!”她把“重点”两个字咬得十分重。

  “那您每天都来?”

  “是啊,下了你们的课就来。”

  “您每天几点收工?”

  “差不多十二点吧,能多挣一分是一分呀。”她由衷地回答。

  煎饼在不知不觉中吃完了,我与她挥手道别,转身离开的那一刻,心中毅然把对她那个大大的叉划掉。细想起来,她很认真负责,给她拉分的不过是形象。然而,此刻,身着发白衬衫和牛仔裤的她已然成为了我眼中最美的助教!作者:初一(2)班王婉清扬

以对话为话题的优秀作文

  对话可以增进彼此的了解,可以倾诉各自的心声,可以碰撞出智慧的火花。下面橙子就和大家分享以对话为话题的中考作文,来欣赏一下吧。

  一直固执地相信自己十五年前曾经来过这里,尽管那时的我步履蹒跚的连路都走不好,这种话听起来蹩脚。

  依然固执的相信,当时我就站在山海关的某一个角落,静静地见证了一场死亡的盛典,一次诗性的绽放,一个绝望的重生。

  海子,在我梦里无数次出现的男人。他眉目清晰,有着瘦削的脸庞,带黑色的框架眼镜。也许镜腿会绑着白色胶布,那一定是和孩子们下水摸鱼的时候弄坏的。

  我听见你低吟着诗句,那仿佛是一株暗地里生长的植物在濒临颓败前奋力开出的绚烂花朵。恍惚中,听到了来自山海关的那凄厉凛冽的汽笛声。

  我不明白为什么,十五年前的那一天,你任无情的铁轮碾碎你的躯体。为什么,你残忍地将忌日选择在生日那天。

  你说,你真是一个温软真纯的孩子。我不过是想死若鸿毛般美丽罢了。车轮虽然粉碎了我的身体,却无法损伤我的灵魂。在死亡的一瞬间,我已经雀跃到苍穹之上,却眺望我所热爱的麦田。古贺春江说过“再没有比死更高的艺术了。死就是生。”

  这让我想起了另一个男人的死,海明威大叔。还有那个对古贺的口头禅极为赞赏的瘦小老头,川端康成。这么多的人歌颂死亡。然而我仍是意境不够深远,无法击鼓而乐。

  于是,你莞尔,说,有人能够了解我的寂寞与快乐,这就就足够了。一个诗人能将自己的内心传达给别人,那是怎样的幸福我已经了解到了。其实,我已得到了永生。

  海子,那个心胸像苍穹一样辽阔的男子,内心也像苍穹一样孤独。因为孤独,所以想到了死。因为疯狂,所以选择了最偏激的死法。

  有人说,你是疯子。我噘起嘴一遍又一遍地重复:“他不是疯子。他不是。”究竟是谁疯了谁又晓得。

  我是想轻轻地念。查,海,生。然后轻轻怀念你,没有什么目的。只是在听着得彪西空灵音乐的时候想起了同样空灵的你。

  你总是在我耳边软软地说:“面朝大海,春暖花开。”

  五指的对话

  一天晚上,小军正在睡觉,五指便说起了悄悄话,他们的对话是这样的。

  大拇指说:“今天我和食指老弟累的筋骨都散了,谁叫小军除了应负老师的作业还要应负妈妈的作业。如果做作业,我俩就得称着笔,要做那么多,我俩得累死呀!哎,算了,谁叫我的命那么苦啊!”食指说:“对,对。”“你们不要说了,该轮到我说了。“大拇指和食指呀,你们只是两个人打一份工,我可是一个人打一份工呀!我还要靠着笔使笔不会滑下去。弄的我整天腰酸背疼”。呜呜,呜呜,谁在哭呢?原来是小拇指在哭。大家问他为什么哭。他就吐出了原因:“小军整天玩危险的游戏,把我得伤痕累累。”

  无名指说:“好了,好了,那是过去的事,大家就别计较了。”

  溪和小树的对话读后感

  春风吹过大地,草木葱郁,鸟语花香,我们的世界是多么的美妙,但自从读过《溪和小树的对话》后,我无时无刻不在想:如果我们恶意的毁坏大自然,那时的地球又会怎样

  这篇文章主要以溪和小树之间的对话讲述了人类如何砍伐树木,如何污染水源,如何将森林送上灭绝之路的。

  文章结尾是小树的梦,它梦见了青山绕着绿水;绿水唱歌欢歌,这也是成千上万人心中的一个美妙的梦。回望这几年,大自然开始报复:北京沙尘暴、海南强降雨、汶川大地震等这一切的一切,归根结底还是我们自己对保护环境的态度不端正。因为木材的珍贵,我们对树木滥砍滥伐,因为图便捷,我们整天驾驶汽车在大街上排放废气,因为我们的贪欲便加节制地开采资源,地球母亲就这样被我们糟蹋得面目全非,这些灾难还不够我们醒悟的吗?难道人类就能眼睁睁目睹这个世界被自己毁灭

  我们家乡有这样的一条河,从前好还是美不胜收,但因为人们的环保意识不够强,如今已经是垃圾堆,河水干涸,只有苍蝇以它为伴了。所以我们要为环境而战,难道你愿意看到一座座青山,一条条小溪,一片片森林成为人们心中永远的回忆吗

  救救大自然,救救我们的家园吧!让小溪和树的对话不再重演,为了让花花草草开遍山野,请大家行动起来吧。

2015年北京中考满分作文:对话

  根据题目,按照要求写作。

  从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

  题目一:对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解,可以倾诉各自的心声,可以碰撞出智慧的火花……请你以“对话”为题目,写一篇文章,可以记录精彩的对话过程,可以描述对话产生的美好结果,可以阐述你对对话的认识……

  题目二:《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场,超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢?请你发挥想象,自拟题目,写一篇文章。

  要求:

  (1)请将作文题目抄写在答题卡上。

  (2)不限文体(诗歌除外)。

  (3)字数在600-800之间。

  (4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

余秋雨散文《从对抗到对话》

  一九九六年,上海大学美术学院成立了一个现代艺术工作室,以挪威奥斯陆海涅——昂斯塔德艺术中心主任米丘先生的名字命名。其实米丘先生是地道的上海人,上海以这样的方式欢迎自己的海外游子介人,正是这座城市原有的秉性。据当代著名国际文化活动家培尔·霍伍得拿克先生论断:“米丘先生是中国第一代完全了解西方现代主义的艺术家。”那么,只说一个米丘,也可证明我们与国际现代艺术重新接通了血脉。

  但是,我们欢迎米直,意义不止于此。米丘带来了现代艺术,更带来了一种文化态度,这种文化态度,即使对现代艺术领域之外的人们也有广泛的启示作用。

  我认为,米直的文化态度可以概括为一句话:从对抗走向对话。

  一切恶性对抗并非来自某些人本性的好斗,而是来自于某些人的自我粘滞、自我限制、自我固守。过去有不少论者总是强调现代艺术的反叛性和对抗性,把一切现代艺术家看成是金刚怒目式的狂悖者,实在是一种误会。实际上,倒是那些极端保守而又貌似斯文的圈子粘滞过甚,最后成为恶性对抗的策源地。这些年来的事实早已证明了这一点。年轻的现代艺术家们虽然衣履不整、发式怪异,却大多相安无事地各自劳作着,而那些刺耳的争吵声,大多出自某个喜欢拿着自己的规范去命令别人的陈旧群落。由粘滞而偏激,以偏激求粘滞,是这个群落的思想行为特征,看似十分矛盾,实则互为表里。

  因为粘滞,一切专业分工、流派定位成为不可逾越的阵地,人们为种种界限而敏感地生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界内,又何尝有一刻安心,结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头;

  因为粘滞,对于不同的观众也心存敌意。自命从事现代艺术便铁板起脸,鄙视大众、拒绝社会,自命投身流行艺术则无视传统、嘲笑经典。这种刺猬般的态度表现在艺术上更是处处碰撞,追求深刻便撕破外相,追求形式则排斥意义,总之翻来覆去都离不开对抗;

  因为粘滞,对东西方文化精神的选择更是偏执,未曾深人任何一个方面却能极言优劣,刻意褒贬,既夸张了全球性的文明对抗,又夸张了作为一个背负着历史的现代人的内心对抗。

  对于以上种种,米丘先生全都提出了否定。他不接受一切粘滞的归属,把自己的活动范围开拓得很广,现代油画、抽象水墨、表演艺术、行为艺术、文化策划、艺术管理,一一介入。他软化、甚至取消了其间的种种界限,因此也就软化、甚至取消了对抗。他也不认为艺术的思考性和流行性不可互容,相反,从他的作品中可以看出,他努力在两端之间寻找与广大观众对话的空间。他的作品并不通俗,常常剔除了易读符号而通达原始情结和整体意绪,但正因为这样,他以真诚的空白为观众提供了参与的可能。他以自己对社会的广泛参与,换来观众对艺术的广泛参与,而一切参与都是深刻的对话。

  把这种对话扩而大之,也就成了东西方文化精神的对话。东方的神韵、西方的技法曾使他的作品享誉欧洲。而再往前走一步,他把中介的责任从作品而交给整个生命,他把自己充分西方化又充分中国化,让自己的血肉之躯肩负起了东西方文化使者的重任。正是这一点,使米丘从一个自由活泼的艺术智者跃升为一种大气磅礡的文化现象。

  总之,以宽容、博大的胸怀把一切对抗化解为对话,化解的现场就在自己的笔端,自己的心底,自己的脚下。化解的动力,是他曾目睹过恶性对抗的无形战场,他深知这样的战场每天都在斫伤着文化的创造力,所伤着人类的高贵和尊严。于是,他背井离乡,品尝孤独,在地球的另一端的山林里苦苦思索,在遥远的街市间频频询问。他很快领悟到,人类的高贵和尊严实在是现代人一个越来越严重的课题,为此更应该努力对话。文化艺术使对话温馨,世纪之交使对话平等。多少年了,终于等到了一个可以和世界进行平等对话的时刻。因此,就在米丘的匆匆行色间,民族的尊严和人类的尊严汇集到了一起,两种尊严全都化作会心的微笑,笑得那么轻松和健康,那么具有形式感。

  在我看来,现代艺术的解放意义,便在这种健康的文化态度里。

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